Хатха-йога в Кировограде Йога-Студия "САТТВА"

Классический труд "Йога-сутра" был написан мудрецом Патанджали примерно во II веке до н.э. Он обобщил опыт прошлых поколений, собиравших и выверявших эти знания, собрал изречения и выпустил книжку в виде сутр - поучительных изречений, в чем его великая заслуга перед человечеством. "Йога-сутра" состоит из 194 афоризмов, которые раскрывают смысл йоги, описывают средства для достижения цели и препятствия, стоящие на пути практикующего йогу. Средства йоги Патанджали представил в виде восьми ступеней поиска своей души, и называют ее восьмиступенной или восьмиступенчатой.

"Шива Самхита" - авторитетное писание,посвященное йогической практике, изложенное как прямое и непосредственное Откровение Господа Шивы.

Гхеранда-самхита (санскр. धेरंड संहिता, Gheraṇḍa saṃhitā?) — один из трёх классических текстов хатха-йоги наряду с «Хатха-йога-прадипикой» и «Шива-самхитой». Считается наиболее энциклопедическим текстом из трёх; датируется XVII веком. «Гхеранда-самхита» представляет собой сборник наставлений о йоге, которые Гхеранда поведал Чанди Капали. В отличие от других писаний по хатха-йоге, в «Гхеранда-самхите» объясняется путь семиступенчатой йоги: 1. Шаткарма для очищения 2. Асана для укрепления 3. Мудра для уравновешивания 4. Пратьяхара для умиротворения 5. Пранаяма для облегчения 6. Дхьяна для понимания 7. Самадхи для отречения Следуя этой системе, текст «Гхеранда-самхиты» состоит из семи глав и в основном сосредоточен на шаткармах — поэтому иногда говорится, что в нём описывается гхаташтха-йога. В «Йога-сутрах» Патанджали, например, объясняется восьмиступенчатый путь йоги, в котором вместо шаткармы и мудры указываются яма и нияма, и добавляется дхарана. В заключительных текстах, опи...

«Хатха-йога Прадипика» — написанный на санскрите текст о хатха-йоге, предположительно датируемый XV веком. Автором считается Свами Сватмарама, последователь Свами Горакши. Является древнейшим уцелевшим классическим текстом хатха-йоги. Другие два текста, датируемые более поздним периодом, это «Гхеранда-самхита» и «Шива-самхита». Представляет из себя собрание ранних источников с добавлением собственной практики йоги Сватмарамы. В целом текст состоит из 390 строф, и разделён на четыре части: * Первая перечисляет яму (сдержанность в поведении), нияму (соблюдаемые ограничения), асаны и питание. * Вторая описывает пранаяму и шаткармы (практики внутреннего очищения). * Третья рассказывает о мудрах, бандхах («замках»), нади (каналах в тонком теле человека, по которым течёт прана), и энергии кундалини. * Четвёртая описывает пратьяхару, дхарану, дхьяну и самадхи.